พญาครุฑ อานุภาพที่ไร้ผู้ต้านทาน

บทความโดย กิตติ วัฒนะมหาตม์

*วัตถุมงคลในบทความนี้ ไม่มีให้เช่าบูชา*

ภาพจาก Fanpage : Mind GaLLerY

ผมเคยโพสต์ไว้ก่อนหน้านี้แล้วนะครับ ว่าพญาครุฑเป็นสัตว์วิเศษ เช่นเดียวกับพญานาค

ไม่ใช่เทพ ไม่ใช่อมนุษย์

คัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา คือ คัมภีร์สังยุตตอัฏฐกถา ได้กล่าวถึงครุฑไว้อย่างชัดเจนว่า ครุฑเป็นนกที่ใหญ่ที่สุดในบรรดานกทั้งหลาย มีนิวาสสถานอยู่ในป่างิ้วบนเขาสิเนรุ 

คัมภีร์นี้บรรยายไว้ว่า ครุฑนั้นมีขนาดสูงถึง ๑๕๐ โยชน์ (หนึ่งโยชน์เท่ากับ ๑๖ ก.ม.) ปีกยาวข้างละ ๕๐ โยชน์ หางยาว ๑๐ โยชน์ คอยาว ๓๐ โยชน์ ปากกว้าง ๙ โยชน์ ขายาว ๑๒ โยชน์ เวลาบินทำให้เกิดลมพายุพัดไปไกล ๗๐๐-๘๐๐ โยชน์   

ขนาดที่บรรยายในคัมภีร์นี้ ก็แน่นอนละครับว่า คงเป็นเรื่องพรรณนาเกินไปบ้าง 

แต่ข้อยุติที่ว่า ครุฑเป็นสัตว์  ไม่ใช่อมนุษย์นั้น ก็ปรากฏอยู่ในข้อความเหล่านี้เอง 

คือไม่เพียงไม่มีการพูดถึงลำตัวหรือแขนที่เป็นแบบของมนุษย์เท่านั้น ยังกล่าวว่าคอยาวถึง ๓๐ ส่วน เมื่อวัดจากทั้งตัว ๑๕๐ ส่วน

คอยาวเกือบ ๑ ใน ๓ ของความยาวทั้งหมดเชียวนะครับ 

ครุฑตามคัมภีร์นี้ จึงไม่อาจเป็นครึ่งคนครึ่งนก หรืออมนุษย์ อย่างที่เราคิดกันได้     

ส่วนถ้าจะเปรียบเทียบกับคติดั้งเดิมของทางอินเดีย ซึ่งเป็นชนชาติแรกที่พูดถึงครุฑ ก็เป็นสัตว์อย่างชัดเจนเช่นกัน 

         

ตามตำรับดั้งเดิมทางปกรณศาสตร์อินเดีย ครุฑคือพญานกดึกดำบรรพ์ชนิดหนึ่ง ที่มีขนาดใหญ่โตมโหฬาร  และบินได้อย่างรวดเร็วมาก ทั้งความเร็วและพละกำลังของครุฑนั้น น่าสะพรึงกลัวจนไม่อาจประมาณได้  จนชาวอินเดียยกย่องว่ามีฤทธิ์เสมอเทวะ 

และที่สำคัญก็คือ สามารถแปลงร่างเป็นมนุษย์ได้ตามความประสงค์          

แต่ปกติครุฑก็ยังคงเป็นสัตว์ และมีทั่วไปในเทวโลก คนอินเดียโบราณทั้งนับถือและยำเกรงสัตว์วิเศษชนิดนี้  โดยเฉพาะในอินเดียภาคใต้ที่มีครุฑอาศัยอยู่มากที่สุด

 

เมื่อถึงยุคสมัยที่เทวปกรณ์ต่างๆ เฟื่องฟู ครุฑจึงกลายเป็นโอรสของ พระกัศยปเทพบิดร (Kashyapa) กับ พระนางวินตา (Vinta) เดิมก็ต้องคอยรับใช้พวกนาค ซึ่งเป็นโอรสของ พระนางกัทรุ (Kadru) ซึ่งเป็นพระชายาอีกองค์หนึ่งของพระกัศยปะ เพราะพระนางวินตานั้นต้องตกเป็นทาสพระนางกัทรุ ด้วยเหตุแพ้พนัน 

ต่อมา ครุฑจึงไปหาน้ำอมฤตมาไถ่องค์พระมารดา แล้วจึงแก้แค้นด้วยการไล่จับพวกนาคกินเป็นอาหารเสีย        

เรื่องครุฑจับนาคกิน ก็คงจะเหมือนกับนกใหญ่ๆ เช่น นกอินทรี เหยี่ยว หรือนกเค้าแมวที่จับงูกินนั่นละครับ 

แต่เนื่องจากนาคนั้นเป็นสัตว์วิเศษ เป็นงูชนิดใหญ่โตมีฤทธิ์มาก นกล่าเหยื่อทั่วไปไม่มีทางทำอันตรายได้  จึงต้องมีสัตว์วิเศษเช่นกัน คือ ครุฑ มาคอยควบคุมให้เกิดดุลยภาพ 

ถ้าไม่มีครุฑเสียแล้ว ทั้งสามโลกก็จะมีสัตว์ที่มีอันตรายร้ายแรงอย่างนาคอยู่มากเกินไป สรรพชีวิตต่างๆ ก็จะเดือดร้อน          

ตามเทพนิยายอินเดียกระแสหนึ่ง กล่าวว่า ครุฑได้เป็นพาหนะของพระนารายณ์ หรือพระวิษณุมหาเทพ  ด้วยระหว่างพาน้ำอมฤตกลับไปไถ่องค์พระมารดา ครุฑมิได้ดื่มน้ำอมฤตทั้งๆ ที่มีโอกาส  เป็นเหตุให้พระวิษณุมหาเทพทรงพอพระทัย รับสั่งให้ครุฑขอพร

ครุฑก็ขอพรให้ได้อยู่ในที่สูงกว่าพระเป็นเจ้า และขอให้เป็นอมตะ พระเป็นเจ้าก็ประทานให้เป็นไปตามนั้น  

         

เมื่อได้พรแล้ว ครุฑจึงทูลขอถวายพรพระเป็นเจ้าบ้าง

พระเป็นเจ้าจึงขอให้ครุฑเป็นพาหนะของพระองค์ แต่เมื่ออยู่ในไวกูณฐ์ ก็ขอให้อยู่ที่สูงกว่าพระองค์ เพื่อให้ถูกต้องตรงกับพรที่พระองค์ได้ประทานแล้ว ครุฑก็ถวายพรตามนั้น

แต่ก็ยังมีเทพนิยายอีกกระแสหนึ่ง  เล่าไว้ต่างออกไปว่า พระนารายณ์กับครุฑต่อสู้กัน ไม่แพ้ชนะกัน แสดงว่าอานุภาพพญาครุฑนั้นเสมอพระนารายณ์ จึงมีการแลกเปลี่ยนพรระหว่างกันดังกล่าว 

พระนารายณ์ทรงครุฑ ศิลปะอินเดียสมัยปัจจุบัน

ทั้งหมดนี้ นับว่า เป็นความคิดอันปราดเปรื่องของนักเล่านิยายฮินดูครับ

ที่จะผูกเรื่องราวอะไรขึ้นมาก็ได้ ให้คนเชื่อถือ เพื่อปิดบังความจริงที่ว่า เหตุที่ครุฑกลายเป็นพาหนะของพระนารายณ์ ก็เพราะพวกที่นับถือครุฑ ตกอยู่ภายใต้อำนาจการปกครองของพวกที่นับถือพระนารายณ์นั่นเอง 

และการที่ว่า ทั้งครุฑและพระนารายณ์มีฤทธิ์เสมอกัน หรือใครอยู่สูงกว่าใคร แล้วใครต้องขี่หลังใครเวลาไปไหน ก็ล้วนเป็นกุศโลบายในการเอาใจพวกนับถือครุฑ ที่มายอมสวามิภักดิ์นั่นเองละครับ

เพราะครุฑเป็นเพียงสัตว์วิเศษ ย่อมจะไม่มีพลังอำนาจเหนือกว่าเทพเจ้า อย่างพระนารายณ์ได้ 

และความจริง ที่อาจทำให้ปกครองยากนั้น ในแง่ของการเมืองก็ไม่มีประโยชน์ เท่ากับเทพนิยายที่ทำให้ปกครองง่ายกว่าไงครับ   

นักเทววิทยาชาวตะวันตก และแม้ในอินเดียเองเสนอว่า คติความเชื่อเกี่ยวกับครุฑน่าจะมาจากนกอินทรี ถ้าดูภาพครุฑในศิลปะอินเดียโบราณ ดั้งเดิมที่สุดจะมีลักษณะเป็นนก มากกว่ากึ่งคนกึ่งนก โดยเฉพาะครุฑในศิลปะคันธาระ (Gandhara) ซึ่งเก่าไปถึงพุทธศตวรรษที่ ๗-๘ นั้น เห็นเป็นนกอย่างชัดเจนทีเดียว

 

ต่อมาจึงค่อยเริ่มมีแขนแบบมนุษย์ด้วย แต่ทั้งลำแขนนั้นก็ยังเต็มไปด้วยขนนกอยู่            

ครุฑทิเบต ศิลปะสมัยปัจจุบัน

ครุฑที่เป็นนกตลอดตัว แต่มีแขนงอกออกมานี้  ในที่สุดก็กลายเป็นต้นแบบของครุฑชนิดกึ่งคนกึ่งนก ซึ่งปรากฏช่วงแรกๆ ที่ ถ้ำอชันตา (Ajanta) และ ถ้ำเอลโลรา (Ellora) ในรัฐมหาราษฎร์ อินเดีย ซึ่งกำหนดอายุได้ราวๆ พุทธศตวรรษที่ ๑๑-๑๓ ซึ่งต่อมาก็เป็นที่นิยมกันในมายาศาสตร์ทิเบต ขอมโบราณ และไทย

ส่วนในมายาศาสตร์ชวา ยังคงมีการทำรูปครุฑเป็นนกทั้งตัวอยู่จนกระทั่งถึงช่วงไม่กี่สิบปีมานี้ ดังจะเห็นในประติมากรรมสำหรับประกอบเครื่องยศเจ้านาย ตลอดจนเครื่องใช้ของชาวบ้านสามัญ เช่นตะเกียงสำหรับเล่นหนัง

ตราสัญลักษณ์ประจำชาติอินโดนีเซีย

แม้จนปัจจุบัน ก็ยังใช้เป็นเครื่องหมายประจำชาติอินโดนีเซีย  ใช้เป็นยี่ห้อสายการบินแห่งชาติด้วย ก็สายการบิน Garuda Airlines ไงครับ

ในขณะที่บาหลี นิยมครุฑในลักษณะครึ่งคนครึ่งนก ซึ่งทำได้อย่างงดงามทรงพลังมาก โดยมักจะเป็นประติมากรรมไม้แกะสลัก ซึ่งถอดประกอบได้ บางทีก็ทำกันแต่หัว หรือหน้ากาก ใช้แขวนติดผนังตกแต่งสถานที่ต่างๆ หรือแขวนไว้เหนือประตู กล่าวกันว่า มีอานุภาพขับไล่สิ่งชั่วร้ายได้ดีนัก

พญาครุฑ ไม้แกะสลักระบายสี ศิลปะบาหลีสมัยปัจจุบัน

ซึ่งผมก็เคยเขียนไว้แล้วเช่นกันว่า การทำครุฑเป็นครึ่งคนครึ่งนกเช่นนี้ มิได้หมายความว่าครุฑมีรูปลักษณ์ดังกล่าวจริงๆ หรอกนะครับ

มันเป็นเพียงแต่วิธีการทางศิลปะ ที่ช่างฝีมือโบราณนำมาใช้เพื่อแสดงให้เห็นว่า สัตว์วิเศษชนิดนี้แปลงร่างเป็นคนได้ เท่านั้นเอง

เพราะลักษณะของครุฑตามที่มีผู้พบเห็นจากฌานสมาบัติ และเล่าตรงกันทั้งในอินเดีย เขมร ไทย และชวานั้น มีลักษณะคล้ายนกอินทรีจริงๆ อย่างที่นักเทววิทยาตะวันตกและอินเดียเสนอไว้ 

เพียงแต่มีขนาดใหญ่กว่ามาก และมีลวดลายสีสันสวยงามอย่างน่าพิศวง เป็นลวดลายและสีที่ไม่มีนกชนิดใดในมิติของเราจะเปรียบเทียบได้ 

อย่างไรก็ตาม ในเมืองไทยของเรา ซึ่งเรียกครุฑว่า สุบรรณ นิยมแต่ครุฑที่เป็นกึ่งคนกึ่งนกดังกล่าวแล้ว 

และเมื่อเรารับคติมาจากอินเดีย ผ่านทางขอม ว่าพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประดุจภาคหนึ่งของพระนารายณ์  เราก็เลยรับการนับถือครุฑแบบขอมเข้ามาด้วย 

บาตรน้ำมนต์หยกรัสเซีย ที่พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว
ทรงสั่งพิเศษจาก Faberge รองรับด้วยครุฑอย่างงดงาม

ครุฑจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อใช้เป็นพระราชลัญจกร เครื่องประกอบพระอิสริยยศ เครื่องราชูปโภค และเป็นธงเครื่องหมายของสถาบันพระมหากษัตริย์ไทย เรียกว่า ธงมหาราช เป็นตราประจำแผ่นดิน เรียกว่า พระครุฑพ่าห์       

ธงมหาราชใหญ่ ตราพระครุฑพ่าห์

เมื่อครุฑเป็นพาหนะของพระนารายณ์ ราชรถราชยาน เครื่องพาหนะของกษัตริย์ไทยจึงต้องมีครุฑประกอบ ซึ่งเป็นการรับรูปแบบมาจากเขมรเช่นกัน

ครุฑประกอบราชยาน ศิลปะเขมร

ที่เห็นได้ชัดเจนในทุกวันนี้ คือ ทำเป็นโขนเรือในกระบวนพยุหยาตราชลมารค ทั้งเรือพระที่นั่ง คือ นารายณ์ทรงสุบรรณ และเรือรบประเภทเรือดั้ง คือ ครุฑเหิรเห็จ และ ครุฑเตร็จไตรจักร 

ภาพจาก http://www.iphotoall.com

นอกจากนี้ พระอารามต่างๆ ที่พระมหากษัตริย์ทรงสร้างมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา ก็มักทำรูปนารายณ์ทรงครุฑไว้บนหน้าบันพระอุโบสถเป็นเครื่องหมาย  

จนปัจจุบัน วัดหลายแห่งที่มิได้เกี่ยวข้องกับสถาบันกษัตริย์ ก็ยังอุตส่าห์ทำหน้าบันพระอุโบสถเป็นรูปนารายณ์ทรงครุฑกับเขาด้วยนะครับ     

ด้วยเหตุนี้ หน่วยราชการต่างๆ ของไทย ซึ่งแต่เดิมถือว่าเป็นผู้รับสนองพระบรมราชโองการของพระมหากษัตริย์ในการบริหารประเทศ จึงใช้ตราครุฑเป็นสัญลักษณ์ 

แม้แต่กิจการของเอกชน ซึ่งถือว่าทำคุณประโยชน์แก่ประเทศชาติมาแต่เดิม ทั้งของไทยและต่างประเทศที่เข้ามาจัดตั้งขึ้นในเมืองไทย ก็ยังได้รับพระราชทานตราครุฑไว้เป็นเกียรติยศ  

กิจการห้างร้านที่ได้รับพระราชทานตราครุฑนี้ เมื่อเจริญรุ่งเรือง มีสาขาแยกย้ายออกไปมากขึ้น ก็มักนำครุฑขึ้นประดิษฐานไว้เหนือป้ายชื่อแต่ละสาขาเหล่านั้น ด้วยความภาคภูมิใจกันทุกแห่ง 

แต่การณ์กลับกลายเป็นว่า รูปครุฑนั้นบางทีก็ทำให้เกิดอันตรายแก่บ้านเรือน หรือตึกที่อยู่ฝั่งตรงข้ามครับ  

         

ทั้งนี้  เพราะพญาครุฑเป็นสัตว์วิเศษที่มีอานุภาพรุนแรง แม้จัดสร้างเป็นรูปประติมากรรมที่มิได้ปลุกเสก ก็ยังมีผล ทำให้ผู้อาศัยในทิศทางที่เผชิญหน้ากับครุฑนั้นอยู่ไม่เป็นสุข โดยเฉพาะบ้านที่ปราศจากสิ่งคุ้มครอง  

         

เรื่องเช่นนี้ แม้ในศาสตร์ฮวงจุ้ยก็ยอมรับว่ามีจริงนะครับ 

ภาพจาก https://www.smartsme.tv

คนที่มีความรู้ในเรื่องไสยศาสตร์ เมื่อเจอรูปครุฑกางปีกหราอยู่ฝั่งตรงข้าม จึงไม่สบายใจกันทั้งนั้น และได้ยินกันอยู่เสมอว่า ถ้าไม่รีบแก้ไขก็จะเกิดอันตรายขึ้นได้ 

ดังเคยมีเรื่องเล่ากันว่า คนหัวสมัยใหม่คนหนึ่ง ไม่ไหว้พระไหว้เจ้า แต่โชคดีทำกิจการค้าขายประสบความสำเร็จมาก

อยู่มาวันหนึ่ง ห้างร้านที่สร้างใหม่ฝั่งตรงข้ามก็ตั้งรูปครุฑ เพื่อนบ้านข้างเคียงก็มาทักคนหัวสมัยใหม่นั้น ด้วยความห่วงใยประสาเพื่อนบ้าน ให้แก้ไขเสีย 

แต่คนหัวสมัยใหม่ไม่เชื่อ  เพราะเห็นว่าไม่เป็นวิทยาศาสตร์ 

หลังจากนั้นไม่ถึงเดือน ไฟไหม้กิจการคนหัวสมัยใหม่ถึงกับสิ้นเนื้อประดาตัว โดยวิทยาศาสตร์ช่วยอะไรไม่ได้

พญาครุฑในศิลปะไทยนั้น ที่จริงมีอยู่หลายแบบนะครับ ถ้าคนช่างสังเกตสักหน่อยจะพอแยกออกได้  ดังนี้ :       

ครุฑยุดนาค ภาพจาก Fanpage : พญาครุฑหนุนศาสนา

- ครุฑยุดนาค คือครุฑที่จับนาคไว้ข้างละตัวด้วยมือและกรงเล็บที่เท้า ลำตัวของนาคจะโค้งกลายเป็นเส้นกรอบ ระหว่างปีกและขาของครุฑ แลดูสวยงามมาก เป็นเครื่องหมายประจำพระองค์ในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย

         

- ครุฑรำ คือครุฑที่ปลายปีกทั้งสองรวบขึ้นไปเหนือศีรษะ ต้นแบบดั้งเดิมมาจากครุฑในศิลปะเขมร และเป็นเครื่องหมายประจำแผ่นดินในรัชกาลที่ ๖

ซึ่งมีผู้กล่าวว่า เป็นการประชันกับราชสำนักต่างๆ ของทางตะวันตกในขณะนั้น ซึ่งใช้รูปนกอินทรีเป็นเครื่องหมาย 

ครุฑแบบนี้ เป็นแบบที่พบเห็นกันทั่วไปมากที่สุดในปัจจุบันนี้ครับ    

- ครุฑบิน คือครุฑที่กางปีกเป็นแนวตรงในท่าบินทะยาน ไม่รวบปลายปีกช้อนขึ้นข้างบนอย่างครุฑรำ เป็นตราประจำแผ่นดินในรัชกาลที่ ๗  มักพบเป็นส่วนประกอบของอาคารที่สร้างขึ้นในรัชกาลนี้    

การที่ครุฑเป็นสัตว์วิเศษที่มีอานุภาพมากดังกล่าว โบราณาจารย์ของไทยเราจึงนำมาสร้างเป็นเครื่องรางเพื่อให้มีคุณในทางปกป้องคุ้มครองให้พ้นจากภัยพิบัติ ศัตรูผู้ปองร้าย และเป็นสิริมงคล ด้วยว่ามีความเกี่ยวข้องกับสถาบันพระมหากษัตริย์ 

ซึ่งครุฑที่แต่ละสำนักสร้างออกมาในอดีต ก็มักจะมีอานุภาพเป็นที่ประจักษ์กันจริงๆ จนทำให้กลายเป็นหนึ่งในเครื่องรางที่ได้รับความนิยมสูงสุดชนิดหนึ่ง ในวงการไสยศาสตร์ไทยเรา    

การใช้ครุฑเป็นเครื่องราง น่าจะมีมาแล้วตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาครับ แต่มาปรากฏหลักฐานเด่นชัดเมื่อครั้งสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ทรงนำกำลังทหารตีฝ่ากองทัพพม่าไปตั้งมั่นที่อยู่ที่จันทบุรี พระองค์ทรงอาราธนา ยันต์มหาเดช ที่ได้รับมาจากพระอาจารย์ที่เขาแก้ว จ.ตาก ทำเป็นธงสำหรับกองกำลังกู้ชาติ  เรียกว่า ดวงตรามหาเดช         

ดวงตราที่ว่านี้ เป็นรูปครุฑเหินอยู่ด้านบน กรงเล็บเท้าทั้งสองจับอยู่บนกงจักร เบื้องบนเป็นรูปเพชรเปล่งรัศมี ตรงกลางมีตัวอุณาโลม อยู่บนพื้นธงแดงและขาว ด้วยพระบารมีของสมเด็จพระเจ้าตากสินและอานุภาพของดวงตรานี้ กองกำลังกู้ชาติจึงได้รับชัยชนะในทุกสมรภูมิ     

เมื่อทรงตั้งกรุงธนบุรีแล้ว สมเด็จพระเจ้าตากสินจึงพระราชทานดวงตรานี้ให้รักษาไว้ใน วัดอินทาราม ตลาดพลู ธนบุรี อันเป็นวัดประจำรัชกาล และทรงมีพระราชโองการให้ใช้เป็นธงประจำวัดอินทารามด้วย 

ครุฑมหาเดช ขนาดบูชา วัดอินทาราม
ภาพจาก http://uauction3.uamulet.com

ครั้นถึงสมัยท่านเจ้าคุณ พระทักษิณคณิศสร เป็นเจ้าอาวาส จึงได้จำลองดวงตรานี้ขึ้นเป็นวัตถุมงคลเมื่อพ.ศ.๒๔๙๐ นับเป็นเครื่องรางรูปครุฑสมัยแรกๆ ที่รู้จักกัน และเป็นที่เล่าลือกันถึงอานุภาพทั้งในด้านคงกระพันชาตรี อำนาจบารมี วาสนา และเมตตามหานิยมอย่างที่สุด     

         

ด้วยเหตุนี้ จึงมีการสร้างพญาครุฑเป็นวัตถุมงคลออกให้บูชากันเสมอ โดยวัดและเกจิฆราวาสต่างๆ ทั้งที่เป็นประติมากรรมขนาดใหญ่สำหรับตั้งบูชา และเป็นเครื่องรางพกติดตัว อย่างหลังนี้มีมากหาดูได้ทั่วไปครับ นิยมกันว่ามีคุณวิเศษช่วยส่งเสริมสนับสนุนให้เป็นใหญ่ในทางราชการ 

โดยเฉพาะทหาร ตำรวจ มักแสวงหากันมาก เรียกได้ว่าถ้าเป็นข้าราชการที่หวังความก้าวหน้า ก็เหมาะแก่การบูชาครุฑ

หรือข้าราชการที่ซื่อสัตย์สุจริต แต่ถูกข่มเหงรังแกอย่างไม่เป็นธรรมก็เช่นกัน ถ้ามีครุฑที่ปลุกเสกดีๆ ติดตัวแล้ว ศัตรูจะแพ้ภัยตนเองหนีหายไปหมด และยังจะช่วยให้ได้รับความสนับสนุนเห็นใจจากผู้ใหญ่ที่มีคุณธรรมด้วย 

เพราะคุณสมบัติของครุฑในทางมายาศาสตร์ คือพาหนะของมหาเทพผู้ธำรงไว้ซึ่งความถูกต้องดีงามของโลกนั่นเอง             

ตัวอย่างพญาครุฑขนาดบูชา ที่นำมาให้ได้ชมกันในบทความนี้ เป็นของสำนักหนึ่งที่กล่าวขวัญกันมากในวงการเครื่องรางของขลัง คือ ครุฑของ หลวงพ่อวราห์ กตุปุญโญ วัดโพธิ์ทอง บางมด กทม.

พญาครุฑ ขนาดบูชา พิมพ์ที่สวยที่สุดพิมพ์หนึ่ง
ของ หลวงพ่อวราห์ วัดโพธิ์ทอง

ครุฑของสำนักนี้ มีรูปแบบสวยงามลงตัว ปัจจุบันก็ยังคงมีการสร้างออกมาเป็นระยะ และราคาก็ไม่ใช่ถูกๆ เลยครับ เป็นเครื่องรางพญาครุฑสำนักที่ได้รับความนิยมสูงสุดในทุกวันนี้ จนมีของปลอมออกมามากมาย  ผู้สนใจควรเช่าหาจากทางวัดโดยตรง หรือตัวแทนที่ทางวัดรับรองเท่านั้น

พญาครุฑ เป็นสัตว์วิเศษชนิดหนึ่ง ดังนั้นถึงจะเป็นขนาดบูชาก็ไม่จำเป็นต้องมีการเลี้ยงดูด้วยอาหารและน้ำ  เพียงแต่ถวายดอกไม้บ่อยๆ ก็พอ

ข้อควรระวังคือ อย่าตั้งพญาครุฑขนาดบูชาให้หันหน้าตรงไปยังบ้านคนอื่น  เพราะจะเป็นอันตรายแก่ผู้อยู่อาศัยในบ้านหลังนั้น        

แต่ถ้าอาคารสิ่งก่อสร้างที่อยู่ตรงข้ามบ้านเรา เป็นตำหนักทรง, บ้านร้าง, บ้านที่มีเหตุสยองขวัญ, วัดร้าง ซึ่งในทางศาสตร์ลี้ลับถือว่าเป็นที่ชุมนุมของภูตผีปีศาจ ก็เหมาะแก่การตั้งครุฑให้หันหน้าไปข่มพลังอันชั่วร้ายเหล่านั้นครับ

พญาครุฑ ไม้แกะสลัก ปิดทอง สมัยอยุธยา

ส่วนการใช้พญาครุฑในการตอบโต้กับคนอื่น ที่ประพฤติตัวเป็นศัตรู คอยเบียดเบียน ให้ร้ายเราด้วยประการต่างๆ นั้น ถ้าหลีกเลี่ยงได้จะเป็นการดี เพราะจะเป็นการก่อกรรมก่อเวรกันเปล่าๆ หาสัตว์วิเศษชนิดอื่น ที่มีอานุภาพในการคุ้มครองป้องกันเคหสถานของเราเพียงอย่างเดียว โดยไม่ให้ร้ายคนอื่นจะดีกว่า      

เพราะการใช้สัตว์วิเศษที่มีอานุภาพสูงนั้น จะต้องใช้ด้วยเหตุจำเป็นจริงๆ เท่านั้นครับ

ถ้าใช้อย่างมักง่าย หรือใช้เพราะคิดจะกลั่นแกล้งผู้อื่น ประเภทที่ว่าเขาไม่เคยทำอะไรเรา แล้วเรากลับตั้งครุฑเพื่อทำร้ายเขา ผลแห่งความชั่วนั้น จะกลับมาสนองตอบเราอย่างรวดเร็ว และรุนแรงมากด้วยครับ จนแม้แต่พญาครุฑของเราก็ไม่อาจป้องกันได้

การบูชาพญาครุฑ กับพญานาคในบ้านหลังเดียวกัน ก็เป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ เพราะจะเป็นอาถรรพณ์ในบ้าน อันเกิดจากธรณีสารอย่างร้ายแรง แก้ไขยากมากครับ เพราะแม้จะเอาอย่างใดอย่างหนึ่งไปทิ้ง หรือเอาไปทิ้งทั้งคู่ ผลร้ายก็ยังคงอยู่สืบเนื่องไปอีกหลายปี        

พญาครุฑราชาโชค ขนาดบูชา หลวงพ่ออึ่ง วัดเซิงหวาย กทม.

นอกจากนี้  พญาครุฑขนาดบูชายังไม่เหมาะกับบ้านที่มีปัญหาครอบครัว และไม่เหมาะกับบ้านที่บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์มากชนิดอีกด้วย เพราะจะทำให้เกิดสนามพลังที่ขัดแย้งกันขึ้นมาได้ง่าย 

ยิ่งบ้านไหนที่บูชาภูตผีปีศาจ พวกกุมารทอง รักยม ชูชก หรือเครื่องรางอื่นที่ผูกด้วยมนต์ดำ ย่อมจะกลายเป็นสงครามขึ้นอย่างง่ายดายที่สุด เพราะพญาครุฑจะจัดการกับทุกสิ่งที่มันเห็นว่าเป็นโทษแก่เจ้าของบ้าน โดยไม่มีการแยกแยะใดๆ ทั้งสิ้น    

แล้วถ้าเราอยู่ดีๆ ฝั่งตรงข้ามเกิดตั้งรูปครุฑเล็งเข้าใส่บ้านเราล่ะ? 

วิธีแก้ไขก็ง่ายมาก คือ ติดกระจกนูนแบบที่ใช้แก้ฮวงจุ้ยน่ะแหละครับ สะท้อนกลับไปเสีย โดยเฉพาะกระจกนูนที่มีรูปยันต์โป๊ยก่วยยิ่งดี 

ถ้าไม่มีที่สำหรับติดกระจก ก็หาเทวรูป พระนารายณ์ทรงครุฑ มาประดิษฐานในบ้านของเรา ให้สูงกว่าครุฑของฝั่งตรงข้าม โดยไม่จำเป็นต้องหันหน้าไปยังครุฑดังกล่าว โดยเฉพาะถ้าบ้านเราหันไปทางทิศตะวันตก 


.............................

หมายเหตุ : เนื้อหาในบทความนี้ มีลิขสิทธิ์ ใครจะนำไปใช้อ้างอิงที่ใด ไม่ว่าส่วนใดส่วนหนึ่ง หรือทั้งหมด จะต้องระบุ URL ของแต่ละบทความด้วย และห้ามนำไปใช้เพื่อการค้าโดยเด็ดขาด

ครุฑ กับ นาค เป็นสัตว์ ไม่ใช่เทพ

บทความโดย กิตติ วัฒนะมหาตม์

ครุฑกับนาค เป็นสัตว์ในป่าหิมพานต์ 

ซึ่งนับแต่อดีต จนปัจจุบัน มีพระธุดงค์ ฤาษีและเกจิอาจารย์ ผู้บำเพ็ญพรตในสายวิชาต่างๆ ที่ทรงฌานสมาบัติ ได้เข้าไปรู้เห็นและนำรายละเอียดในแง่มุมต่างๆ ออกมาบันทึกไว้เป็นหลักฐานอันควรเชื่อหลายอย่างด้วยกัน รวมทั้งเรื่องของครุฑกับนาคด้วย 

เรื่องเล่าขาน และบันทึกเหล่านี้ตรงกันครับ 

โลกหิมพานต์มีจริง เป็นมิติคู่ขนานกับมิติที่พวกเราอาศัยอยู่ อมนุษย์และสัตว์ประหลาดต่างๆ ก็มีจริงเช่นกัน

เพียงแต่ถ้ามองอย่างเข้าใจ, อมนุษย์พวกนั้นไม่ได้พิสดารอะไรมากนัก มีทั้งข้อเด่นและข้อด้อย เมื่อเทียบกับมนุษย์เรา

บรรดาสัตว์ที่พวกเราจินตนาการนักหนาว่าน่าจะพิศวง อันที่จริงก็เป็นสัตว์ประจำภพภูมิ หรือ มิตินั้นๆ ที่มีความพิเศษแตกต่างจากสัตว์ในธรรมชาติของเราเท่านั้น

และจะว่าไปแล้ว เรายังรู้จักสัตว์ในธรรมชาติของเราไม่ครบทุกชนิดเลย จริงไหมครับ? 

แม้แต่ป่าอเมซอนที่มีชื่อเสียง ในโลกที่เราอาศัยอยู่ ก็ยังซุกซ่อนชนเผ่าลึกลับ และสัตว์ที่น่าพิศวงที่เรายังไม่รู้จักกันไว้อีกมาก

ดังนั้น ในทรรศนะของผม ผมก็ว่าหิมพานต์เป็นโลกที่แปลกจริง แต่ไม่ได้แปลกเกินไป เหมือนอย่างที่พวกเราจินตนาการกันบนพื้นฐานของวรรณคดี หรือวรรณกรรมทางศาสนา

(ซึ่งมักจะถูกต่อเติมเสริมแต่งด้วยความบรรเจิดทางจินตนาการ อย่างเช่นกรณีช้างเอราวัณที่มีถึง ๓๓ หัว แต่ละหัวมีอะไรต่อมิอะไรวุ่นวายโกลาหลไปหมด นั่นแหละครับ)

เอาไว้วันหลังผมจะเล่าเรื่องหิมพานต์ให้ฟัง ตอนนี้ขอเข้าประเด็นที่จะโพสต์ก่อน คือครุฑกับนาค

ถ้าเราตัด image ของครุฑ ในวรรณคดี ที่มีกายเป็นคนหัวเป็นนก มีลักษณะอย่างที่เราเห็นตามป้ายธนาคารทั่วไป หรือ image ของนาค แบบบนกล่องไม้ขีดไฟ หรือตามวัดต่างๆ จับเอาแต่แก่นสารของบรรดาคัมภีร์ทั้งหมดที่เกี่ยวกับสัตว์ทั้งสองชนิดนี้

เราจะพบว่า พวกมันเป็นสัตว์ ไม่ใช่เทพ

พวกมันเป็นสัตว์ชนิดพิเศษ ที่แปลงร่างเป็นคนได้ชั่วครั้งชั่วคราว ถึงเวลานอนก็ต้องคืนร่างเดิม

เวลาสืบพันธุ๋ หรือตายก็ต้องคืนลักษณะเดิม ไม่สามารถจะทำอย่างนั้นได้ในรูปร่างลักษณะของมนุษย์

มิฉะนั้น จะไม่เกิดกรณีนาคปลอมมาบวชในพุทธศาสนา แล้วถูกจับได้หรอกครับ ถ้ามันสามารถแปลงเป็นคนได้ตลอด ๒๔ ชั่วโมง หรือว่ามีร่างกายในอีกมิติเป็นคนแล้วจะไปไหนค่อยไปในรูปของนาค

(นั่นสิ, ถ้ามันเป็นคน มีสองมือสองขาอยู่แล้วเป็นปกติ มันจะต้องเลื้อยไปไหนมาไหนเพื่ออะไรล่ะ?)

ครุฑก็เหมือนกันครับ มันสามารถแปลงเป็นคนได้ชั่วคราว แล้วก็ต้องเป็นครุฑที่มีฤทธิ์มากๆ ด้วยถึงจะทำได้

คนโบราณที่รู้จักครุฑ เมื่อจะบอกแก่คนรุ่นหลังว่า ครุฑคือวิหคทิพย์ที่สามารถแปลงเป็นคนได้ ท่านก็จึงกำหนดรูปแบบทางศิลปะของครุฑ ให้ออกมาเป็นครึ่งคนครึ่งนก

นาคก็เช่นกัน ไม่ว่าอินเดีย ทิเบต ลังกา เขมรโบราณ เขาทำรูปมนุษยนาค หรือครึ่งคนครึ่งงูไว้เพื่อให้รู้ว่า งูวิเศษชนิดนี้สามารถแปลงเป็นคนได้

ภาพจาก http://yoga369.blogspot.com

สิ่งเหล่านี้คือวิธีที่คนโบราณบอกคุณลักษณะที่เด่นๆ ของสัตว์ทั้งสองนี้ผ่านศิลปะครับ ไม่ได้จะบอกว่า มันมีรูปลักษณ์เป็นอย่างนั้นจริง

จริงๆ แล้วครุฑกับนาค เท่าที่ผู้ทรงฌานสมาบัติ หรือพระธุดงค์ไปพบเห็นกันมานั้น มิได้แตกต่างกับสัตว์ที่มีอยู่ในโลกของเรามากนัก

พญาครุฑนั้นคล้ายนกอินทรี เพียงแต่ตัวใหญ่กว่าและมีสีสันที่สวยงามกว่า จะสังเกตได้ว่าแม้แต่จิตรกรนักวาดภาพเทพเจ้าในอินเดียปัจจุบัน หลายท่านก็ยังคงวาดครุฑเป็นแบบนี้

ถ้าใครศึกษาวิชาบรรพชีวินวิทยา คือวิชาที่ว่าด้วยสัตว์ดึกดำบรรพ์ต่างๆ แล้ว จะไม่รู้สึกแปลกใจเลยว่าโลกเราเคยมีนกยักษ์ที่ตัวใหญ่มากๆ นกยักษ์เหล่านั้นสูญพันธุ์ไปแล้วในโลกของเรา แต่ในป่าหิมพานต์ยังมีอยู่

นาคก็เหมือนกันครับ นาคนั้นคืองูหงอน พระธุดงค์ที่มีชื่อเสียงหลายรูปได้พบมาอย่างนั้น

มันคืองูใหญ่สีดำสนิท สีเลื่อมประภัสสร หรืออาจมีสีอื่นๆ อีก แต่ที่บันทึกไว้ตรงกันคือเป็นสีเดียวตลอดทั้งตัว ไม่มีลายเหมือนงูเหลือมงูหลาม หรืองูจงอางที่เป็นงูขนาดใหญ่ในโลกของเรา

และหงอนของนาคก็เป็นเช่นเดียวกับหงอนของสัตว์เลื้อยคลาน เช่น กิ้งก่าบางชนิด ไม่ใช่หงอนแบบพญานาคที่อยู่ตามวัดหรือบนกล่องไม้ขีดไฟของเรา

พฤติกรรมก็ไม่แตกต่างกับในโลกเรา นกอินทรี, เหยี่ยว ในโลกของเราชอบจับงูกินอย่างไร ครุฑก็จับนาคกินอย่างนั้น เหมือนกันไม่มีผิด

และในเมื่อแค่เป็นสัตว์ที่แปลงเป็นคนได้ชั่วครั้งชั่วคราว ก็คงไม่ต้องพูดถึงการอยู่กันเป็นบ้านเป็นเมือง มีท้าวพระยาปกครอง มีเมียมีลูก มีเจ้าหญิงเจ้าชายนาคที่พบรักกันแล้วพรากจากกันไป รอมาเกิดเป็นคนมีองค์เพื่อแสวงหาหนทางที่จะกลับมาครองรักกันอีกครั้ง

เหมือนอย่างที่พวกร่างทรงพญานาคร่ายกาพย์กลอน ร้องเพลงครวญหากันอยู่ตามกลุ่มคนมีองค์ใน Facebook และตำหนักต่างๆ หรอกครับ

เพราะนาคก็คืองู งูอยู่กันอย่างไร นาคจริงๆ ก็อยู่กันอย่างนั้น

งูชุกชุมอยู่ในภูมิประเทศเช่นใด นาคก็ชุกชุมในภูมิประเทศที่คล้ายกัน

งูไม่เคยมีบ้านเมือง ไม่เคยมีกษัตริย์ปกครอง ก็ป่วยการพูดถึงพญานาคราชที่เป็นกษัตริย์

เพียงแต่พญานาคที่มีฤทธิ์จริง ก็สามารถแปลงกายเลียนแบบท้าวพระยามหากษัตริย์ได้ อันนี้คือความพิเศษของนาคที่งูในโลกเราทำไม่ได้

ครุฑก็เช่นกัน เพียงแต่บันทึกการแปลงกายของครุฑที่เป็นรูปลักษณ์ของคนเรานั้นยิ่งมีน้อยกว่านาค

และที่ว่ามีฤทธิ์เดชจนพระนารายณ์ ซึ่งเป็นพระเป็นเจ้าสูงสุดองค์หนึ่งของศาสนาฮินดูยังปราบไม่ได้นั้น แท้จริงก็เป็นเพียงนิยายที่แต่งขึ้นเพื่อเอาใจชนเผ่าที่นับถือครุฑ ในอินเดียโบราณ

ซึ่งศาสนาฮินดูไวษณพนิกาย (นับถือพระนารายณ์เป็นเทพสูงสุด) คงปราบปรามไม่สำเร็จ และต้องใช้กุศโลบายเข้าครอบงำ จนได้ชนเผ่าดังกล่าวเข้ามารวมไว้ในศาสนาของตน

เช่นเดียวกับที่รวมชนเผ่าที่นับถือนาคเข้ามา ด้วยการสร้างนิยายว่าพญาอนันตนาคราชเป็นที่ประทับของพระนารายณ์ในเกษียรสมุทรไงครับ

การนับถือครุฑ หรือนาค ของชนเผ่าพื้นเมืองอินเดียโบราณนี้ ไม่ใช่เรื่องแปลก ชนเผ่าต่างๆ ทั่วโลกมีคติการบูชานกใหญ่ และงูใหญ่ ที่มีลักษณะพิเศษมานานนับหมื่นปีแล้ว

ทั้งนกใหญ่และงูใหญ่ที่มีลักษณะพิเศษเหล่านี้ ก็อาจเป็นสัตว์ที่พบเห็นได้ในธรรมชาติ หรืออาจพบเจอในมิติคู่ขนาน (เช่นเดียวกับป่าหิมพานต์ของเรา) ก็ได้ ไม่เป็นเรื่องแปลกอะไร

ภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก ไม่ใช่ภูมิภาคเดียวของโลกที่มีมิติคู่ขนาน เป็นที่อาศัยของอมนุษย์และสัตว์แปลกๆ อย่างป่าหิมพานต์นะครับ 

ยุโรป อเมริกา แอฟริกา และส่วนอื่นๆ ของโลกก็มีเหมือนกัน และพวกเขาก็เรียกกันในชื่ออื่น ตามภาษาของเขา

อย่างพญานาคของจีน แทนที่หัวจะมีหงอนก็กลับเป็นมีเขา แล้วยังเหาะลอยไปในอากาศได้ จีนเรียกว่า มังกร 

พญานาคของอารยธรรม อัซเท็ค (Aztec) ในทวีปอเมริกา ถูกเรียกว่า “งูขนนก” เพราะมันเหาะได้เหมือนมังกรจีน (ขนนกเป็นการสื่อความหมายของสิ่งที่บินได้เหมือนนก) เขานับถือกันเป็นเทพเจ้า เรียกว่า เควทซัลโคอาทล์ (Quetzalcoatl)

ทั้งสองอย่างนี้ล้วนแปลงเป็นคนได้ เช่นเดียวกับพญานาคของอินเดีย เขมร และไทย

แต่คำถามก็คือ แล้วครุฑกับนาคที่มีฤทธิ์ จะแปลงร่างเป็นคนไปเพื่ออะไร?

คำตอบก็คือ เพื่อสื่อสารกับมนุษย์ ในเรื่องจำเป็นบางอย่างครับ โดยมากก็คือในกรณีของพระธุดงค์ เพื่อสะดวกในการทำบุญและรับศีลรับพร

สัตว์อย่างครุฑ อย่างนาค ถือศีลไม่ได้ แต่ทำบุญได้ ด้วยการช่วยเหลือพระธุดงค์ และผู้ทรงศีลในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่ พญามุจลินทร์นาคราช ที่ปวารณาตัวปกป้องสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในยามเสวยวิมุติสุข ซึ่งเป็นเหตุการณ์จริงในพุทธประวัติไงครับ

และเราก็จะเห็นว่า เมื่อครบกำหนดเวลา พญามุจลินทร์นาคราชก็แปลงร่างเป็นคน เพื่อบูชาพระพุทธเจ้า และเพื่อให้ได้รับผลบุญ ที่ถวายอารักขาพระพุทธองค์มาก่อนหน้านั้น

ก็เหตุการณ์นั้นแหละครับ เป็นเครื่องพิสูจน์สิ่งที่ผมร่ายยาวมาตลอด

ถ้าพญามุจลินทร์นาคราชแปลงเป็นคนได้ ๒๔ ชั่วโมง เป็นกษัตริย์ครองเมืองนาค มีทหารนับพันนับหมื่น พญามุจลินทร์คงปรากฏรูปลักษณ์เป็นจอมกษัตริย์ สวมศิราภรณ์รูปเศียรนาค ฉลองพระองค์เป็นเสื้อเกราะทอง ถืออาวุธ

พร้อมด้วยเหล่าทหารถวายอารักขาพระพุทธองค์ เป็นกองทัพใหญ่โต อาจจะสร้างวิมานทองงดงามหรูหราถวาย ด้วยอิทธิฤทธิ์

ซึ่งน่าจะกำบังลมและฝน ได้อย่างหมดจดกว่าการปกป้องแบบงูๆ คือเอาลำตัวขดล้อมพระพุทธองค์ไว้ แล้วแผ่พังพานคลุม จนเป็นต้นตำนานพระพุทธรูปนาคปรก

ลองไปอ่านบันทึกของพระธุดงค์ที่ได้พบเจอนาคจริงๆ ส่วนใหญ่ก็คล้ายกัน

การทำบุญช่วยเหลือพระธุดงค์ของนาคเหล่านั้น มักทำด้วยอาการของสัตว์ คืองูใหญ่ ต่อเมื่อสำเร็จแล้ว หรือมีเหตุจะต้องโอภาปราศัยกัน จึงค่อยปรากฎร่างเป็นคน

นี่คือสิ่งที่พญานาค และ พญาครุฑ เพียงไม่กี่ตัวเท่านั้นที่จะทำได้

ไม่ใช่ว่าครุฑและนาคทั้งหมดทุกตัว จะทำได้นะครับ

ต้องเป็นพญาครุฑและพญานาคที่มีฤทธิ์ อันเกิดจากการสั่งสมบารมีอย่างต่อเนื่อง ตามสภาพที่เป็นสัตว์ของพวกมัน จนได้เกิดในวรรณะที่สูงกว่าครุฑและนาคอื่นๆ

และมีฤทธานุภาพเพียงพอ ที่จะทำในสิ่งที่สัตว์เดรัจฉานชนิดไหนก็ทำไม่ได้ คือ บุญ

พูดง่ายๆ พญาครุฑและพญานาค มีอำนาจวิเศษแตกต่างจากสัตว์ทั่วไป ก็เพื่อจะได้ทำบุญ

บุญแบบเดียวกับที่พวกเราในโลกมนุษย์ ทำกันได้ง่ายแสนง่ายนี่ละครับ

ง่ายขนาดไหน, ก็ขนาดที่ว่า ตื่นเช้าหน่อย ออกไปยืนริมถนน ก็มีพระมาให้ใส่บาตร

แต่พญานาค พญาครุฑ ต้องสั่งสมบารมี ตายแล้วเกิดนับครั้งไม่ถ้วน จนกว่าจะได้เกิดในวรรณะที่สามารถแปลงร่างได้ สื่อสารทางจิตกับพระอริยเจ้า หรือผู้ทรงฌานสมาบัติได้

และต้องรอให้มีพระธุดงค์ระดับนั้น เข้าไปถึง "พื้นที่" หรือ "ภพภูมิ" ที่สามารถติดต่อกันได้ พวกเขาจึงจะได้มีโอกาสเช่นเดียวกับเรา

พญาครุฑ พญานาค จึงมีความสำคัญในทางศาสตร์ลี้ลับ คือเป็นสัตว์วิเศษจากป่าหิมพานต์ ที่แปลงร่างเป็นคนได้ และสื่อสารกับมนุษย์ได้

ซึ่งเราเอา "ความวิเศษ" นั้นมาปรับใช้ในลักษณะต่างๆ ด้วยวิธีการทางไสยศาสตร์

และมีความสำคัญทางพุทธศาสนา คือแสดงให้เห็นว่า พวกเราโชคดีเพียงใดที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ และไม่ได้อยู่ในป่าหิมพานต์

ที่ผมพูดมาทั้งหมดนี้ ใครจะเชื่อหรือไม่ ผมไม่สนใจนะครับ 

ผมแค่ต้องการจะบอกว่า ถ้าพวกเราศึกษาให้มาก พูดคุยกับคนที่รู้จริงให้มาก (หลายท่านยังมีชีวิตอยู่ในขณะที่ผมเขียนบทความนี้)

พวกเราจะหัวเราะกันท้องคัดท้องแข็ง เมื่อเข้าไปดูโพสต์ใน Facebook ของกลุ่มคนมีองค์ ร่างทรงพญาครุฑ พญานาคทั้งหลายแหล่ ที่เพ้อเจ้อจินตนาการกันหลุดโลก ด้วยการต่อยอดจากนิยาย หรือวรรณคดี ซึ่งไม่มีสารัตถะของความเป็นจริงเลย

ในขณะเดียวกันที่พวกเราอาจจะรู้สึกสังเวชใจ ที่ได้เห็นเด็กรุ่นใหม่ๆ ออกมาป่าวประกาศกันบ่อยครั้งว่า พวกเขาอยากเกิดเป็นครุฑ อยากเกิดเป็นนาค

...อุตส่าห์สะสมบุญ จนได้เกิดมาเป็นคนแล้ว ยังจะอยากกลับไปเกิดเป็นสัตว์ ที่ต้องตะเกียกตะกายสั่งสมบารมี เพื่อจะได้ทำบุญได้เหมือนที่คนเราทำ น่าสลดใจแท้


.................................

หมายเหตุ : เนื้อหาในบทความนี้ มีลิขสิทธิ์ ใครจะนำไปใช้อ้างอิงที่ใด ไม่ว่าส่วนใดส่วนหนึ่ง หรือทั้งหมด จะต้องระบุ URL ของแต่ละบทความด้วย และห้ามนำไปใช้เพื่อการค้าโดยเด็ดขาด